EUHARISTIA (atitudinea bunului creєtin dupг primirea Sfintei Euharistii) 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

EUHARISTIA (atitudinea bunului creєtin dupг primirea Sfintei Euharistii)



 

,,Cвnd tu mгnвnci ceva bun єi plгcut, te pгzeєti pe sineюi, ca nu cumva prin vreo altг mвncare sг vatгmi pe cea dinainte, iar cвnd te оmpгrtгєeєti cu Duhul Sfвnt, tu aduci dezmierdгri sataniceєti. Gвndeєte-te, ce fгceau apostolii cвnd se оmpгrtгєeau din acele cine sfinte? Oare nu stгruiau оn rugгciuni єi cвntгri? Oare nu оn privegheri sfinte? Oare nu оn acea оnvгюгturг lungг єi plinг de multг filosofie? Fiindcг оn adevгr faptele acele mari єi preaslгvite atunci le-a povestit lor Iisus єi le-a poruncit, cвnd Iuda ieєise spre a chema pe cei ce urmau a-l rгstigni. Nu ai auzit cг єi acei trei mii din оnceput, dupг ce se bucurau de sfвnta оmpгrtгєire, stгruiau оntruna оn rugгciuni єi оn оnvгюгturг, iar nu оn beюii єi petreceri?” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 289)

 

,,… dupг ce te оmpгrtгєeєti, оn loc sг оntinzi mai departe оntreaga cugetare, tu toate le dezlegi. Deєi nu este totuna a fi treaz оnainte de оmpгrtгєire, cu a fi treaz dupг оmpгrtгєire: оn adevгr, iubiюilor, cг trebuie a fi cineva cu оntreagг cugetare оn amвndouг – dar mai vвrtos dupг ce a primit pe mire – mai оnainte de оmpгrtгєire, pentru ca sг fie vrednic de a-l primi, iar dupг оmpгrtгєire, pentru ca sг nu se arate nevrednic de sfintele ce a primit. Dar ce? Oare trebuie a posti dupг оmpгrtгєire? Eu nu spun aceasta єi nici nu silesc pe nimeni. Este bine a face єi aceasta, оnsг eu nu silesc pe nimeni, ci sfгtuiesc a nu se dezmierda cineva cu оmbuibгrile. Cum cг niciodatг nu trebuie cineva a se desfгta, a arгtat-o єi Pavel, zicвnd cг: Ceea ce petrece оntru desfгtare, de vie este moartг (1 Tim. 5, 6). Apoi cu atвt mai mult atunci va muri. Cг dacг desfгtarea este moarte pentru femeie, cu atвt mai vвrtos pentru bгrbat, єi dacг aceasta fгcвndu-se оn orice vreme оl pierde pe cineva, apoi cu atвt mai vвrtos dupг оmpгrtгєirea cu sfintele taine. Tu primind pвinea vieюii, faci lucrul morюii, єi nu te оnfricoєezi? Nu єtii cвte rele vin omului prin desfгtare? Rвs nelalocul lui, grгiri fгrг rвnduialг, glume pline de pierzare, bвrfealг zadarnicг єi celelalte multe, pe care nici a le spune nu este bine. Єi acestea le faci bucurвndu-te de cina lui Hristos єi оn acea zi cвnd te-ai оnvrednicit a te atinge cu limba de trupul lui! Dar, zici tu, ce sг fac pentru ca sг nu se оntвmple acestea? Cerceteazг-юi cu luare aminte mвna dreaptг, limba, buzele care s-au fгcut porюi de intrare ale lui Hristos.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 289)

 

,,Pentru aceea, ca nu cumva spre judecatг єi osвndг sг facem aceasta, rogu-vг sг-l hrгnim pe Hristos, sг-l adгpгm єi sг-l оmbrгcгm. Acestea sunt vrednice de aceastг masг sfвntг. Ai auzit cвntгri sfinte? Ai vгzut nuntг duhovniceascг? Te-ai оndulcit de masг оmpгrгteascг? Te-ai umplut de Duh Sfвnt? Ai dгnюuit оmpreunг cu Serafimii? Te-ai fгcut pгrtaє Puterilor celor de sus? Apoi atunci nu lepгda o bucurie ca aceasta, nu vгrsa comoara.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 290)

 

,,… beat fiind, nu ai dori ca sг te afli оmpreunг cu un prieten al tгu; iar pe Hristos avвndu-l оnlгuntrul tгu, оndrгzneєti, spune-mi, a-l оnгbuєi cu atвta beюie? Dar poate cг iubeєti desfгtarea? Apoi pentru aceasta conteneєte cu beюia, fiindcг eu voiesc a te desfгta cu adevгrata desfгtare, care niciodatг se veєtejeєte. Deci care este adevгrata desfгtare care оntr-una оnfloreєte? Cheamг la ospгюul tгu pe Hristos, dг-i lui cele ale tale, sau mai drept vorbind, cele ale lui; aceasta are cu sine plгcerea cea nemгrginitг єi care оnfloreєte оntr-una. Nu tot aєa оnsг sunt єi cele pгmвnteєti, ci abia de se aratг, cг єi pier, iar cel ce se desfгteazг nu se gгseєte mai bine decвt cel ce nu se desfгteazг, sau mai drept vorbind, chiar mai rгu. Unul se gгseєte ca оntr-un liman, iar celгlalt ca оntr-un puhoi єi fiind оmpresurat de boli. Deci ca nu cumva sг nu se оntвmple una ca aceasta, sг vвnгm cumpгnirea, cгci numai aєa vom fi bine єi cu trupul, оn sufletul оl vom avea оn neprimejduire, єi ne vom izbгvi de relele cele de acum ca єi de cele viitoare.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 290)

EUHARISTIA (primirea ei cu nevrednicie - gravitatea)

 

„Vezi sг nu fii ca Irod єi sг spui: Cг venind, sг mг оnchin Lui єi venind sг vrei sг-L ucizi! Cг lui Irod se aseamгnг toюi cei care se оmpгrtгєesc cu nevrednicie cu Sfintele Taine! Unul ca acesta, spune Pavel, va fi vinovat faюг de trupul єi sвngele Domnului! (I Cor. 11, 27), pentru cг au ei оnєiєi pe mamona, pe tiranul pe care-l supгrг оmpгrгюia lui Hristos, tiranul mai nelegiuit decвt Irod. Mamona vrea sг stгpвneascг єi trimite pe cei ai lui sг se оnchine lui Hristos numai de formг, dar Оl junghie cвnd I se оnchinг. Sг ne temem, dar, ca nu cumva sг avem chip de rugгtori єi de оnchinгtori, dar cu fapta sг facem cele potrivnice.” (Omilii la Matei, omilia VII, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 97)

 

„Ori, precum este acolo ceva lucru mare єi minunat, dacг vг apropiaюi de aceastг masг cu adevгratг curгюie a inimii, vг apropiaюi de mвntuire; dar dacг conєtiinюa voastrг este necuratг, voi vг aruncaюi la chinuri єi aюi atras asupra voastrг rгzbunarea Domnului; cгci, zice Sfвntul Pavel: Cel care mгnвncг єi bea cu nevrednicie, osвndг оєi mгnвncг єi bea, nesocotind trupul Domnului (I Cor., 11, 29). Dacг este adevгrat cг cei ce оntinг purpura regalг sunt pedepsiюi ca єi cum ar fi rupt-o, trebuie sг ne mirгm cг cei care primesc trupul Domnului Iisus Hristos cu un suflet necurat, sunt condamnaюi la aceleaєi chinuri ca єi cei ce L-au strгpuns cu cuie? Vedeюi cвt este de grozavг pedeapsa pe care o pune Apostolul оnaintea ochilor noєtri? Cine a cгlcat Legea lui Moise, este ucis fгrг milг, zice el, pe cuvвntul a doi sau trei martori; gвndiюi-vг cu cвt este mai asprг pedeapsa celui ce a cгlcat оn picioare pe Fiul lui Dumnezeu, єi i-a necinstit sвngele Testamentului cu care s-a sfinюit, єi a fгcut de ocarг Duhul harului (Evr., 10, 28-29).” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVI, 4, pp. 223-224)

 

„Єi atunci cвnd luгm parte cu nevrednicie la Sfintele Taine cгdem оn acelaєi adвnc, оn care s-au aruncat cei ce L-au omorвt pe Iisus Hristos.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVII, 4, p. 231)

 

,,Cei ce se оmpгrtгєesc acum cu vrednicie din trupul lui, precum єi cei ce se оmpгrtгєesc cu nevrednicie vor suferi muncile cele mai de pe urmг. Dacг cineva nu l-ar primi nici pe оmpгratul pгmвntesc oricum s-ar оntвmpla – єi ce spun eu de оmpгratul, cг nici de haina оmpгrгteascг nu s-ar putea atinge cum s-ar оntвmpla, sau cu mвinile nespгlate, chiar de ar fi оn pustie, sau singur, єi nu ar mai fi nimeni de faюг (deєi acea hainг nu este nimic alta decвt tort єi pвnzг pentru hrana viermilor єi a moliilor, dar dacг poate оi admiri boiaua sau coloarea acelei haine, apoi єi aceasta este din sвngele peєtelui omorвt), єi cu toate acestea nu ar оndrгzni, zic, a se atinge de ea cu mвinile murdare: Deci dacг nu ar cuteza cineva a se atinge cum s-ar оntвmpla de o hainг omeneascг, apoi cum atunci vom cuteza a ne atinge de trupul Dumnezeului a toate, care este fгrг de prihanг єi curat, care s-a оmpreunat cu acea fire dumnezeiascг, prin care suntem єi viem, prin care porюile morюii s-au rumpt єi bolюile cerului ni s-au deschis – cum vom cuteza, zic, a ne atinge de acest trup єi a-l primi cu atвta nepгsare єi batjocurг?

Nu, rogu-vг, sг nu ne sfвєiem cu asemenea neruєinare.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIV, p. 254)

 

,, Drept aceea, oricine va mвnca pвinea aceasta, sau va bea pгharul Domnului cu nevrednicie, vinovat va fi trupului єi sвngelui Domnului (1 Cor. 11, 27). De ce? Pentru cг a vгrsat acel sвnge єi a preschimbat faptul оn omor, iar nu оn jertfг. Cг dupг cum єi atunci cei ce l-au оmpuns оn coastг, nu ca sг-i bea sвngele l-au оmpuns, ci ca sг-l verse, tot aєa єi cel ce cu nevrednicie se оmpгrtгєeєte, fiindcг cu nimic nu se foloseєte de aici. Ai vгzut cвt de оnfricoєatг a fгcut aici vorba єi cu cвtг putere s-a atins de dвnєii, arгtвnd cг dacг vor bea astfel sвngele Lui, apoi cu nevrednicie se оmpгrtгєesc din aceste Taine sfinte?” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 288)

 

,,Cг cel ce mгnвncг єi bea cu nevrednicie, judecatг lui оєi mгnвncг єi bea (1 Cor. 11, 29). Ce spui fericite Pavel? Cг dacг cina aceasta este pricina bunгtгюilor єi izvorul vieюii, apoi atunci cum se face judecatг? Nu prin firea sa, zice, ci prin voia celui ce s-a apropiat. Dupг cum venirea lui printre noi – care ne-a adus acele bunгtгюi mari єi negrгite – pe cei ce nu au primit-o оncг mai mult i-a judecat, tot aєa єi Tainele se fac hranг de pedeapsг mai mare pentru cei ce se оmpгrtгєesc cu nevrednicie. Єi pentru ce oare judecatг lui оєi mгnвncг єi bea? Nesocotind, zice, trupul Domnului, adicг, necercetвnd, neоnюelegвnd precum trebuie mгreюia acestor taine, nesocotind mгrimea darului dat. Cг dacг tu ai afla cu de-amгnuntul cine este cel ce оюi stг de faюг, єi cine fiind, pentru cine s-a dat pe sine, apoi nu ai mai avea nevoie de nici un cuvвnt, ci оюi va ajunge numai aceasta spre trezvirea ta, de nu cumva vei fi cгzut cu desгvвrєire.

Pentru aceasta оntre voi mulюi sunt neputincioєi єi bolnavi, єi adorm mulюi (1 Cor. 11, 30). Aici el nu mai aduce pildele de la alюii, dupг cum a fгcut cu jertfele idoleєti, povestind de istorii vechi єi de ranele din pustie, ci le ia chiar de la оnєiєi corintenii aceєtia, ceea ce face cuvвntul оncг єi mai atingгtor. Fiindcг a spus cг: Judecatг lui оєi mгnвncг єi bea єi cг vinovat este, apoi ca sг nu se parг cг el spune numai vorbe, aratг єi fapte, єi-i ia de martori chiar pe dвnєii, ceea ce mai cu seamг ajunge a-i speria єi a le arгta cг ameninюarea s-a fгcut faptг. Єi nu s-a mulюumit numai cu acestea, ci de aici a adus єi a adeverit vorba despre gheena, оnfricoєвndu-i din amвndouг pгrюile єi dezlegвnd o pricinг dezbгtutг de toюi. Fiindcг mulюi se оntrebau оn sine: De unde єi cum vin morюile cele de nгprasnг? De unde bolile cele lungi єi grele? – Iatг cг el rгspunde cг multe din aceste nenorociri neaєteptate оєi au, sau mai bine zic оєi trag pricina din pгcatele fгcute. Dar ce, zici tu, oare cei ce sunt sгnгtoєi оntruna єi ajung la bгtrвneюe unse nu pгcгtuiesc? Єi cine ar putea spune aceasta? Apoi atunci pentru ce nu sunt pedepsiюi? Fiindcг vor fi pedepsiюi acolo mai grozav. Noi оnsг, dacг am voi, nu am fi pedepsiюi nici aici, єi nici acolo.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVIII, p. 292)

 

„Precum mвncarea ce prin natura sa este hrгnitoare, cade оntr-un stomac bolnav єi bicisnic, єi vatгmг totul єi stricг, devenind cauza bolilor, оntocmai aєa se petrece єi cu оmpгrtгєirea Sfintelor єi Dumnezeieєtilor Taine. (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia XVII, p. 231)

 

„Desigur este cea mai mare dispreюuire de Dumnezeu, cвnd cineva se apropie aici fiind оntinat de pгcat. Ascultг ce zice despre aceasta Apostolul: De va pвngгri cineva casa lui Dumnezeu, strica-l-va pe el Dumnezeu. ” (Cuvвnt la Naєterea Domnului, 25 decembrie, оn vol. Predici la duminici єi sгrbгtori…, pp. 222-223)

 

„Iar apropierea de Dumnezeu (a omului – n.n.) plin fiind de оntinгciune, este cel mai groaznic dispreю.” (Cuvвnt la ziua Naєterii Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, care era necunoscutг atunci, dar a fost fгcutг cunoscutг cu puюini ani оnainte, de cгtre unii care au venit din Apus єi au vestit-o, VII, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 22)

 

„Nimeni, dar, sг nu fie prefгcut, nimeni sг nu fie plin de rгutate, nimeni sг nu aibг venin оn cuget, ca sг nu se оmpгrtгєeascг spre osвndг. Cгci єi atunci diavolul a intrat оn Iuda dupг ce s-a оmpгrtгєit; diavolul n-a dispreюuit Trupul Stгpвnului, a dispreюuit pe Iuda, pentru neruєinarea lui, ca sг afli cг оn aceia care se оmpгrtгєesc cu nevrednicie cu Dumnezeieєtile Taine, оn aceia, mai cu seamг, intrг mereu diavolul, ca єi оn Iuda atunci. Cinstea este de folos celor vrednici, dar cei care se bucurг cu vrednicie de cinste оєi atrag mai mare osвndг. Nu vг spun acestea ca sг vг оnfricoєez, ci ca sг vг оntгresc.

Nimeni, dar, sг nu fie Iuda, nimeni cвnd vine sг se оmpгrtгєeascг sг nu aibг venin de rгutate. Sfвnta Jertfг este o hranг duhovniceascг. Єi dupг cum atunci cвnd hrana cea trupeascг ajunge оntr-un stomac bolnav, care are sucuri rele, hrana mгreєte єi mai mult boala, nu din pricina ei, ci din pricina bolii stomacului, tot astfel se оntвmplг єi cu Tainele cele duhovniceєti: єi ele, cвnd intrг оntr-un suflet plin de rгutгюi, оl stricг єi mai mult оl pierd, nu din pricina lor, ci din pricina bolii sufletului care a primit Tainele.” (Omilia I la Vвnzarea lui Iuda, VI, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 56)

 

„Celor care se оmpгrtгєeau cu nevrednicie cu Sfintele Taine le grгia aєa: Cel ce mгnвncг єi bea cu nevrednicie va fi vinovat faюг de Trupul єi Sвngele Domnului (I Cor., 11, 27). Cu alte cuvinte, spune aєa: Vor fi pedepsiюi la fel єi cei care se оmpгrtгєesc cu nevred­nicie cu Sfintele Taine, ca єi cei care L-au rгstignit. Sг nu osвn­deascг nimeni asprimea cuvвntului meu. Sвngele Stгpвnului este o hainг оmpгrгteascг. Aduce ocarг оmpгratului єi cel care rupe haina lui de purpurг, ca єi cel care o murdгreєte cu mвinile necurate. De aceea sunt pedepsiюi la fel. Aєa se оntвmplг єi cu Trupul lui Hristos. Iudeii L-au sfвєiat cu piroanele pe cruce. Tu, trгieєti оn pгcate, Оi sfвєii trupul cu limba ta cea necuratг єi mintea ta cea necuratг. De aceea єi Pavel a atвrnat aceeaєi pedeapsг deasupra capului tгu єi a adгugat: Pentru aceasta sunt оntre voi mulюi neputincioєi єi bolnavi єi mor destui (I Cor., 11, 30).” (Cuvвnt la Sfinюii Mucenici, III, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 453-454)

 

„Va fi vinovat de Trupul єi Sвngele Domnului; adicг vor primi aceeaєi pedeapsг pe care o vor primi єi rгstignitorii lui Hristos. Dupг cum ucigaєii aceia, vг spuneam eu, au fost vinovaюi de Sвngele lui Hristos, tot aєa єi cei ce se оmpгrtгєesc cu nevrednicie cu Sfintele Taine; cг asta оnseamnг: Va fi vinovat de Trupul єi Sвngele Domnului. S-a pгrut оnsг multora cг spusele acestea ale mele sunt o exagerare єi cг ameninюarea e cumplitг. V-am dat atunci єi o explicaюie a celor spuse, servindu-mг de un exemplu foarte potrivit; iatг exemplul: Dupг cum cineva aduce ocarг оmpгratului dacг sfвєie porfira оmpгratului sau dacг o murdгreєte de noroi, tot aєa єi aici, necinstesc la fel haina cea оmpгrгteascг a lui Hristos єi cei care au ucis Trupul Domnului, ca єi cei care оl primesc cu suflet necurat. Iudeii l-au sfвєiat Trupul pe cruce; cei care оl primesc cu suflet necurat оl murdгresc; deci ocara e aceeaєi, deєi nelegiuirea e deosebitг. ” (E primejdios lucru єi pentru predicator, єi pentru ascultгtori ca predicatorul sг predice pe placul ascultгtorilor. Folositor lucru єi semn de foarte mare dreptate e osвndirea propriilor pгcate, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 459-460)

 

,,… sг nu fie pгrtaє la aceastг sfвntг masг nici un fгюarnic, nici un оnrгutгюit, nici un rгpitor, nici un hulitor, nici un оnvrгjbit, nici un zgвrcit, nici un beюiv, nici un lacom de avere, nici un desfrвnat, nici un pizmгreю, nici un fur, nici unul cu rгutatea ascunsг оn inimг, ca nu cumva el оnsuєi sг-єi atragг judecata, adicг hotгrвrea osвndirii. Iatг, Iuda s-a оmpгrtгєit cu nevrednicie din Cina cea tainicг, єi apoi de acolo s-a dus єi a vвndut pe Domnul. De aici tu trebuie sг vezi cг diavolul tocmai asupra acelora are stгpвnire, care cu nevrednicie se оmpгrtгєesc din aceastг Sfвntг Tainг, єi cг ei оnєiєi se aruncг оntr-o osвndг оncг mai mare. Eu aceasta o zic nu pentru a vг оnspгimвnta de aceastг sfвntг masг, ci pentru a vг face mai cu luare aminte. Adicг, precum hrana cea trupeascг, intrвnd оntr-un stomac bolnav, mai mult sporeєte boala, aєa hrana cea sufleteascг, gustвndu-se cu nevrednicie, mai mult mгreєte rгspunderea єi osвnda. De aceea vг conjur sг nu ascundem оn sufletul nostru nici un gвnd pгcгtos, ci sг curгюim inima noastrг, cгci noi suntem Biserica lui Dumnezeu, dacг facem aceasta!” (Cuvвnt la Sfвnta єi Marea Joi, оn vol. Omilii la Postul Mare…, p. 138)

 

,,Numai cel ce are conєtiinюa curatг sг se оmpгrtгєeascг din Cina cea Sfвntг; nici un Iuda necredincios, nici un оnrгutгюit, nici unul care are otravг оn inima sa, sг nu cuteze a se apropia de masa cea sfвntг; cгci Apostolul Pavel zice: Oricare va mвnca pвinea aceasta, sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, vinovat va fi trupului єi sвngelui Domnului! (I Cor. 11, 27), de care grea vinovгюie sг ne pгzeascг harul lui Dumnezeu totdeauna! Amin.” (Cuvвnt la Sfвnta єi Marea Joi, оn vol. Omilii la Postul Mare…, p. 171)

 

„Sfвntul Apostol spune: Oricine va mвnca pвinea sau va bea. paharul Domnului cu nevrednicie, vinovat va fi faюг de Trupul єi de Sвngele Domnului (...) єi osвndг оєi mгnвncг єi bea" (I Corinteni 11; 27, 29), Adicг va fi pedepsit la fel de aspru ca єi cei ce L-au rгstignit pe Hristos, cгci єi ei s-au fгcut vinovaюi faюг de Trupul Sгu.” (Din vol. Problemele vieюii, pp. 170-171)

...........................................................................................................

„Pentru cг zice dumnezeiescul Apostol: cel ce mгnвncг єi bea cu nevrednicie, vinovat este Trupului єi Sвngelui Domnului nostru Iisus Hristos, adicг, cвtг muncг vor lua evreii ce au rгstignit pe Iisus Hristos, atвta va lua єi acela. Cг precum acei ucigaєi sunt vinovaюi sвngelui, aєa єi cei ce nevrednici se оmpгrtгєesc cu Sвngele єi Tainele lui Hristos. Ca єi cum cineva ar sparge sau ar оntina haina оmpгratului, pe оmpгratul batjocoreєte; aєa єi la Sfintele Taine, este ca єi cвnd ar omorо Trupul Domnului nostru Iisus Hristos, cei ce-L primesc cu suflet єi cu gвnd necurat, оncвt atвta sunt de multe cele ale nelegiuirii, pe cвt sunt cele ale batjocoririi.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 14)

 

„Dacг noi cinstim trupul Mвntuitorului оmpгrtгєindu-ne оn mod demn, noi оi facem cea mai оnspгimвntгtoare injurie оmpгrtгєindu-ne оn stare de pгcat de moarte. Ce! Noi nu vom asista la nici un banchet cu mвinile оntinate de noroi, єi cu un suflet оntinat de noroi vom asista la banchetul marelui Rege? Cвtг grijг nu se pune pentru vasele sfinte care sunt оn proprietate? Оnsг adevгratul vas sfinюit nu este sufletul celui ce se оmpгrtгєeєte? Voi sunteюi nevrednici de a vг оmpгrtгєi? Luaюi seama ca оn acelaєi timp sг nu fiюi nevrednici de a intra chiar оn Bisericг.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 58)

 

„Ce profanare єi ce crimг de a оndrгzni sг atingi trupul sfвnt al Fiului lui Dumnezeu cвnd pгcatul te face urвt єi dispreюuit! Ce оndrгzneю va оncerca sг atingг cu mвinile оntinate haina regalг? Оnsг ce este haina unui prinю al pгmвntului faюг de preюul cгrnii оnviate єi slгvite a lui Iisus Hristos? Ce urвtг profanare au comis cгlгii acoperind cu pгmвnt, cu blasfemii єi lovituri єi cu sвnge aceastг carne divinг! Oare va fi mai micг aceasta de a atinge cu necurгюie aceeaєi carne, atunci cвnd ea este оmbrгcatг cu slavг?” (Din vol. Bogгюiile oratorice, pp. 200-201)

EUHARISTIA (sг-i oprim pe cei ce vor sг se оmpгrtгєeascг, nevrednici fiind)

 

„De vei vedea pe cineva curvind єi va vrea sг se оmpгrtгєeascг aєa nevrednic, spune preotului оn tainг cг cutare om este nevrednic єi vrea sг se оmpгrtгєeascг єi opreєte pe necuratul. Iar de vei acoperi, eєti pгrtaє la pгcatul acela.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 14)

 



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2017-01-26; просмотров: 140; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 18.232.35.62 (0.031 с.)