Dumnezeu Fiul (Оntruparea - cauzele єi scopul оntrupгrii)

 

„Оn cele din urmг, Dumnezeu a vгzut cг chiar dupг atвta purtarea de grijг, oamenii tot mai au nevoie de multa єi nespusa Lui iubire de oameni; am vгzut cг n-au avut nici o putere, nici patriarhii, nici profeюii, nici minunile acelea nemaiоntвlnite, nici pedepsele, nici оndemnurile adresate fiecгrui om, nici acele repetate robii; de aceea, оndurвndu-se de neamul nostru, a rвnduit, sг se nascг din Fecioarг єi sг ia chip de rob (Filip., 2, 7), Doctorul trupurilor єi al sufletelor, Fiul Lui Cel Unul Nгscut, sculвndu-L ca sг spun aєa, din sвnurile pгrinteєti, a rвnduit sг petreacг оmpreunг cu noi єi sг sufere toate slгbiciunile noastre, pentru ca sг poatг ridica de la pгmвnt la cer firea noastrг care zгcea jos undeva din pricina mulюimii pгcatelor. Fiul tunetului, minunвndu-se de lucrul acesta єi оnюelegвnd covвrєitoarea dragoste a lui Dumnezeu, arгtatг neamului omenesc, striga єi spunea: Aєa a iubit Dumnezeu lumea (Ioan, 3, 16). Uitг-te cвt de mare minune cuprind aceste cuvinte! Spune Aєa, gвndindu-se la mгreюia celor ce vrea sг ne spunг.

De aceea оєi оncepe aєa cuvвntul sгu!

- Spune-ne, Fericite Ioane, cum Aєa? Spune-ne mгsura, spune-ne mгreюia, оnvaюг-ne covвrєirea cuvintelor pe care vrei sг ni le spui!

- Aєa a iubit Dumnezeu lumea, оncвt pe Fiul Lui Cel Unul Nгscut L-a dat, ca tot cel ce crede оn el sг nu piarг, ci sг aibг viaюг veєnicг.

Ai vгzut cг aceasta e pricina venirii Fiului? A venit ca sг gгseascг mвntuire prin credinюa оn El, cei care sunt pe calea pieirii.” (Omilii la Facere, omilia XXVII, I, оn col. PSB, vol. 21, pp. 333-334)

 

„Cг Fiul lui Dumnezeu nu S-ar fi smerit оn zadar єi оn deєert atвt de mult dacг n-ar fi vrut sг ne оnalюe pe noi. S-a nгscut dupг trup, ca tu sг te naєti dupг Duh; S-a nгscut din femeie, ca tu sг оncetezi de a mai fi fiu al femeii. Pentru aceasta Fiul lui Dumnezeu a avut o оndoitг naєtere: una asemenea nouг, єi alta mai presus de noi. Pentru cг S-a nгscut din femeie, Se aseamгnг cu noi; dar pentru cг nu S-a nгscut nici din sвnge, nici din voinюa trupului sau a bгrbatului ci de la Duhul Sfвnt, ne aratг naєterea cea mai presus de noi, naєterea cea viitoare, pe care ne-o va dгrui nouг de la Duhul”. (Omilii la Matei, omilia II, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 29)

 

„Dumnezeu, cum am spus-o, n-are nevoie de nimic; ci El a venit pentru a-Єi revгrsa harurile Sale єi binefacerile Sale peste ai Sгi.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia X, 1, p. 49)

 

„Fiind cu adevгrat Fiul lui Dumnezeu, El s-a fгcut om, pentru a-i face pe oameni fii ai lui Dumnezeu.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XI, 1, p. 54)

 

„Cвnd profeюii nimic nu au izbutit, cвnd оngerii єi arhanghelii, cвnd оntreaga naturг vгzutг єi nevгzutг cu nimic nu puteau sг ajute, atunci єi el a iconomisit prezenюa lui printre oameni, arгtвnd prin aceasta, cг faptul salvгrii omului avea nevoie de puterea dumnezeiascг.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Efeseni, omilia III, p. 26)

 

„Nu a trimis pe altul, nici cг ne-a vestit acestea prin altul, ci El prin Sine. Nu a trimis оnger, nici arhanghel, pentru cг spre a оndrepta atвtea rele nu era posibil nimгnui, ci a fost nevoie de prezenюa Sa, de a corecta.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Efeseni, omilia VI, p. 52)

 

„Hristos numeєte venirea Lui cu drept cuvвnt ieєire, cгci єi noi eram afarг (departe) de Dumnezeu. Єi precum se оntвmplг оn оmpгrгюii cu cei legaюi єi potrivnici оmpгratului cг sunt afarг de palatul оmpгrгtesc, iar cel ce voieєte a-i оmpгca cu оmpгratul, nu-i bagг pe aceia оnгuntru, ci el singur ieєind afarг, stг de vorbг cu dвnєii, pвnг ce оi va face vrednici de faюa оmpгratului, spre a-i prezenta, tot aєa a fгcut єi Hristos. Cг ieєind єi venind la noi, adicг luвnd trup, єi grгind cele din partea Оmpгratului, ne-a introdus оnгuntru, dupг ce ne-a curгюit єi ne-a оmpгcat. De aceea venirea lui o numeєte ieєire. ” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia III, p. 70)

 

„De aceea a luat trupul nostru, zice, numai din filantropie, ca sг ne miluiascг pe noi. Nici nu este vreo altг pricinг a iconomiei mвntuirii noastre, decвt aceasta numai cг ne-a vгzut aruncaюi jos la pгmвnt, pierduюi, tiranisiюi de moarte єi I-a fost milг de noi. Ca sг curгюeascг pгcatele norodului, zice; ca sг fie milostiv єi credincios Arhiereu! ” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia V, p. 101)

 

„Cel Unul-Nгscut, mai оnainte de veci, Cel nepipгit, Cel curat, Cel netrupesc, a intrat оn trupul meu cel vгzut єi stricгcios. Pentru ce? Pentru ca fiind vгzut sг mг оnveюe, єi оnvгювndu-mг sг mг povгюuiascг spre ceea ce nu se vede. Pentru cг oamenii dau mai multг crezare ochiului decвt auzului, pentru cг pun la оndoialг ceea ce nu vгd, pentru aceasta a оndurat ca sг-L vedem cu trupul, ca sг risipeascг оndoiala.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 26)

 

„Dar ce sг spun, ce sг grгiesc? Minunea mг оnspгimвntг. Cel Bгtrвn оn zile S-a fгcut prunc. Cel ce stг pe scaun оnalt єi prea оnгlюat, este aєezat оn iesle. Cel nepipгit, Cel curat, Cel nealcгtuit, cel netrupesc este cuprins de mвini omeneєti; Cel ce a rupt legгturile pгcatului este оnfгюiєat оn scutece, pentru cг vrea asta. Vrea sг prefacг necinstea оn cinste, vrea sг оmbrace cu slavг pe cel neslгvit, vrea sг arate chip de virtute pe cel supus ocгrii. De asta ia trupul meu, ca eu sг-i fac оn mine loc Cuvвntului Lui. Оmi ia trupul meu, ca sг-єi dea Duhul Lui. Оmi dг єi-mi ia, ca sг-mi dea vistierie de viaюг. Оmi ia trupul meu, ca sг mг sfinюeascг. Оmi dг Duhul Lui, ca sг mг mвntuiascг.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, Оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 26-27)

 

„S-a fгcut trup pentru ca sг Se sгlгєluiascг оntru noi. Dumnezeu nu S-a fгcut, ci era. De asta S-a fгcut trup, ca sг-L primeascг ieslea pe Cel pe Care nu-L оncгpea cerul, de asta S-a aєezat оn iesle, ca sг primeascг hranг de copil de la Maica-Fecioarг, Cel ce hrгneєte lumea. De asta Pгrintele veacului ce va sг fie (Isaia 19, 5) este юinut ca prunc la sвn оn braюe fecioreєti, tocmai pentru ca єi magii sг se poatг apropia de El.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, Оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 29-30)

 

„Pentru cг oamenii au pгrгsit pe Dumnezeu єi au cioplit dumnezei оn chip de om, cгrora le slujeau spre ocara Ziditorului, pentru aceasta Cuvвntul lui Dumnezeu, Dumnezeu fiind, S-a arгtat оn chip de om, ca sг strice єi minciuna єi sг-i facг pe nesimюite sг-i slujeascг Lui.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 32)

 

„Pentru asta S-a pogorвt Fiul lui Dumnezeu, ca sг оmpace firea noastrг cu Stгpвnul.” (Omilia I la Vвnzarea lui Iuda, VI, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 57)

 

„A luat pentru mine toate cele cuvenite firii mele.” (Cuvвnt la vвnzarea lui Iuda, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 76)

 

„Dumnezeu fгcut om pentru a ne face pe noi dumnezeu. ” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 42)

 

„Dacг El S-a fгcut om, a fгcut-o pentru a ne face pe noi dumnezeu.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 98)

 

„Acest Fiu al lui Dumnezeu, venit la noi pentru a ne ridica pвnг la Dumnezeu (…) a murit pentru a distruge moartea noastrг єi sг ne transmitг propria Sa viaюг.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 154)