Dumnezeu Fiul (lucrarea dumnezeiascг єi cea omeneascг оn Hristos)

 

„Dar lucrвnd оn acelaєi timp ca un om, El nu lгsa ca Divinitatea sг stea ascunsг оn El.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XXXI, 1, p. 145)

DUMNEZEU FIUL („Fiul lui Dumnezeu este єi fгrг tatг єi fгrг mamг”)

 

„Dupг ce a zis avem mult de vorbit єi lucruri grele de tвlcuit, a spus: Cгci acest Melchisedec (…) оmpгratul dreptгюii, apoi єi оmpгratul Salemului, adicг оmpгratul pгcii, fгrг tatг, fгrг mamг, fгrг spiюг de neam, neavвnd nici оnceput al zilelor, nici sfвrєit al vieюii, ci, asemгnat fiind Fiului lui Dumnezeu, rгmвne preot pururea (Evrei 7, l, 2-3). Oare nu s-au tulburat auzurile voastre, auzind despre un om cг este fгrг tatг, fгrг mamг? Cred cг da, cгci nedumerirea aceasta se referг єi la Hristos. Dacг este fгrг de tatг, cum este Fiu єi оncг Unul Nгscut? Fiul trebuie sг aibг tatг, altfel nu va fi fiu. Dar Fiul lui Dumnezeu este єi fгrг tatг єi fгrг mamг. Cum? Fгrг tatг dupг naєterea cea de jos, iar fгrг de mamг, dupг cea de sus. Cгci n-a avut tatг pe pгmвnt, nici mamг оn cer. Fгrг spiюг de neam.

Sг audг cei ce iscodesc fiinюa Lui.” (Cuvвnt cг de folos este sг fie neluminate proorociile cele pentru Hristos, pentru neamuri єi cгderea iudeilor, оn vol. Din ospгюul stгpвnului, p. 52)

 

„Despre aceasta de jos Isaia zice: Єi neamul Lui cine-l va spune (Is., 53, 8). Dar poate vei zice cг El n-a zis pentru naєterea de sus. Dar ce vom avea de zis cгtre Pavel, care dupг ce a spus despre amвndouг naєterile, pe urmг a spus fгrг spiюг de neam? Dupг ce a zis fгrг tatг, fгrг mamг, a spus fгrг spiюг de neam. Nu numai dupг naєterea de sus оn care este fгrг mamг, sг crezi cг este fгrг spiюг de neam, ci єi dupг cea de jos, dupг care este fгrг tatг. Deci, dupг ce a zis despre amвndouг naєterile, a zis єi fгrг spiюг de neam. Єi dacг naєterea de jos fiind neоnюeleasг, cum vom оndrгzni sг cercetгm pe cea de sus? Dacг pridvoarele Bisericii sunt atвt de mгreюe єi pricinuitoare de fricг sfвntг, cum va оndrгzni sг intre cineva оn cele neumblate?” (Cuvвnt cг de folos este sг fie neluminate proorociile cele pentru Hristos, pentru neamuri єi cгderea iudeilor, оn vol. Din ospгюul stгpвnului, p. 53)

DUMNEZEU FIUL (Hristos - naєterea din Fecioarг)

 

„Naєterea Lui, оnsг, e superioarг naєterii noastre, pentru cг s-a nгscut fгrг cгsгtorie. Naєterea este o naєtere omeneascг, оi spune оngerul Fecioarei, pentru cг ai sг ai оn pвntece; dar naєterea aceasta este mai cinstitг decвt o naєtere omeneascг, pentru cг se face fгrг оmpreunare. Оюi spun asta ca sг cunoєti оn ce se aseamгnг єi оn ce se deosebeєte naєterea ta de celelalte naєteri.

Uitг-te cu cвtг оnюelepciune au fost fгcute toate! Superioritatea naєterii Fecioarei n-a dus la pierderea asemгnгrii єi оnrudirii cu celelalte naєteri, dar nici asemгnarea n-a pus оn umbrг superioritatea, ci prin fapte s-a arгtat єi una єi alta. Pe de o parte se aseamгnг оntru totul cu naєterea noastrг, iar pe de altг parte se deosebeєte оntru totul”. (Omilii la Facere, omilia XLIX, II, оn col. PSB, vol. 22, p. 170)

 

„Nu merge (…) mai departe cu iscoditul! Nu cгuta mai mult decвt spun cuvintele evanghelistului! Nu te оntreba: cum a lucrat Duhul Cel Sfвnt aceastг zгmislire din Fecioarг? Dacг nu ne putem explica chipul оn care se plгsmuieєte copilul cвnd se naєte оn chip firesc, cum putem sг ne explicгm, oare, o naєtere sгvвrєitг prin minunea Sfвntului Duh? Ca sг nu mai hгrюuieєti pe evanghelist, ca sг nu te mai necгjeєti punвnd mereu aceste оntrebгri, scapг de orice nedumerire spunвnd: Dumnezeu a fгcut minunea! Chiar evanghelistul spune aєa: Nu єtiu nimic mai mult; atвt єtiu, cг ceea ce s-a fгcut, s-a fгcut de la Duhul Sfвnt.

Sг se ruєineze dar cei care cautг sг pгtrundг cu mintea lor naєterea cea de sus a Fiului! Dacг nimeni nu poate explica naєterea aceasta оn timp din Fecioarг, naєtere cu nenumгraюi martori, prezisг cu atвюia ani оnainte, vгzutг єi pipгitг, cвt de mare trebuie sг fie nebunia acelora care iscodesc єi оncearcг sг pгtrundг cu mintea naєterea cea nespusг a Fiului din Tatгl? Nici arhanghelul Gavriil, nici Matei n-au putut sa spunг ceva mai mult, ci atвt doar cг S-a nгscut de la Duhul Sfвnt; dar cum de la Duhul єi оn ce chip, nici unul din ei nu ne-a explicat. Nici nu era cu putinюг”. (Omilii la Matei, omilia IV, III, оn col. PSB, vol. 23, p. 50)

 

„Se cгdea sг fie netulburat pвntecele acela оn care a pгєit Creatorul universului! Se cгdea sг fie lipsit de orice frгmвntare sufleteascг sufletul care a fost оnvrednicit sг slujeascг unor taine atвt de mare! Aceasta este pricina pentru care оngerul o vesteєte pe Fecioarг оnainte de zгmislire, iar pe Iosif, atunci cвnd avea sг nascг”. (Omilii la Matei, omilia IV, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 54)

 

„Apoi magii nu numai cг I s-au оnchinat, ci, deschizвnd vistieriile lor, I-au adus daruri; єi daruri nu ca unui om, ci ca unui Dumnezeu. Cг tгmвia єi smirna sunt simboluri ale lui Dumnezeu. Ce i-a fгcut, dar, pe magi sг se оnchine Lui?

- Aceea ce i-a fгcut sг plece din юara lor єi sг facг un drum atвt de lung, anume: steaua єi lumina pusг de Dumnezeu оn sufletul lor; ele i-au cгlгuzit treptat spre o cunoaєtere mai desгvвrєitг a lucrurilor. De n-ar fi fost asta, nici nu I-ar fi arгtat Pruncului o cinste atвt de mare, cвnd toate cele din jurul Lui erau sгrгcгcioase. Nimic din cele vгzute de ei nu era strгlucitor єi mare, ci o iesle, o colibг єi o Mamг sгracг, ca sг vezi descoperitг filozofia magilor, ca sг cunoєti cг n-au venit la El ca la simplu om, ci ca la Dumnezeu єi binefгcгtor. De aceea nu i-a smintit nimic din cele vгzute, ci I s-au оnchinat єi I-au adus daruri, lipsite de toatг greutatea legii iudaice; cг nu I-au jertfit oi єi viюei, ci daruri care erau aproape de filozofia Bisericii noastre, adicг: credinюг, ascultare єi dragoste”. (Omilii la Matei, omilia VIII, I, оn col. PSB, vol. 23, p. 101)

 

„Cum deci, poate zice cineva, este nгscut trupul Domnului? El este nгscut nu numai din Duh, ci оncг єi din trup, ceea ce ne оnvaюг Sfвntul Pavel prin aceste cuvinte: Nгscut din femeie, nгscut sub lege (Gal., 4, 4). Duhul Sfвnt L-a crescut оn aєa fel, dar nu L-a scos din nefiinюг, la ce ar fi fost nevoie de sвnul unei mame? Duhul L-a format din trupul unei fecioare, dar cum? Eu nu pot s-o explic. Apoi, Iisus Hristos este nгscut dintr-o femeie, de teamг ca sг nu se creadг cг El nu avea nimic comun cu natura noastrг. Dacг atunci aєa s-au petrecut lucrurile, se aflг oameni care totuєi nu cred aceastг naєtere, la ce rгu n-ar fi ajuns ei, susюinвnd cг acest trup n-ar fi fost scos din acela al unei fecioare?” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XXVI, 1, p. 123)

 

„Noi spunem aceea cг Hristos a luat din pвntece fecioresc trup curat, sfвnt, neprihгnit єi necгlcat de nici un pгcat.” (Cuvвnt la ziua Naєterii Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, care era necunoscutг atunci, dar a fost fгcutг cunoscutг cu puюini ani оnainte, de cгtre unii care au venit din Apus єi au vestit-o, VI, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 19)

 

„Se naєte dintr-o Fecioarг care nu єtia de nuntг. Ea nici n-a ajutat la ce s-a оntвmplat, nici n-a luat parte la ce s-a fгcut. A fost numai o unealtг a tainicei puteri a lui Dumnezeu; atвta єtia, numai cвt aflase de la оnger, cвnd l-a оntrebat: Cum va fi mie asta, cг nu єtiu de bгrbat? (Luca 1, 34). Єi оngerul i-a spus: Vrei sг єtii? Duhul Sfвnt se va pogorо peste tine єi puterea Celui Preaоnalt te va umbri (Luca 1, 35).

- Dar оn ce chip a fost cu Ea єi puюin mai tвrziu din Ea?

- Dupг cum un meєter face un vas prea bun єi prea frumos cвnd gгseєte un material foarte bun, tot astfel єi Hristos, cвnd a gгsit sfвnt, єi trupul, єi sufletul Fecioarei, Єi-a fгcut Lui Templu оnsufleюit, plгsmuind Omul din Fecioarг, оn chipul оn care a voit єi оmbrгcвndu-Se cu el astгzi, S-a nгscut, fгrг sг Se ruєineze de urвciunea firii omeneєti. Nu I-a adus ocarг оmbrгcarea cu fгptura mвinilor Sale, dar fгptura mвinilor Sale a cules nespus de mare slavг, ajungвnd оmbrгcгminte Plгsmuitorului.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 26)

 

„Se naєte, dar, astгzi din Fecioara, biruind firea єi depгєind cгsгtoria. Se cuvine Cвrmuitorului sfinюeniei sг Se nascг dintr-o naєtere curatг єi sfвntг. Cгci El este Cel ce odinioarг a plгsmuit pe Adam din pгmвntul feciorelnic, fгcвnd din Adam pe femeie, fгrг de femeie. Dupг cum Adam a adus pe lume pe femeie, fгrг de femeie, tot astfel astгzi Fecioara a nгscut bгrbat, fгrг de bгrbat.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 27)

 

„De s-ar fi nгscut dintr-o cгsгtorie obiєnuitг, cum m-am nгscut eu, minciunг s-ar fi socotit de mulюi Dumnezeirea Lui. Acum оnsг, pentru asta se naєte din Fecioarг, iar prin naєtere pгstreazг neschimbat pвntecele Fecioarei, pгstreazг єi fecioria nepгgubitг, pentru ca felul strгin al naєterii sг-mi fie pricinuitor de mare credinюг. De aceea, de mг va оntreba cineva, fie elen, fie iudeu, cum Hristos, Dumnezeu fiind dupг fire, S-a fгcut, mai presus de fire, om, voi spune: da, aducвnd ca mгrturie a cuvintelor mele pecetea fгrг patг a fecioriei: оn acest chip este Dumnezeu, pentru cг a biruit rвnduiala firii, оn acest chip este plгsmuitor al pвntecelui єi descoperitor al fecioriei, pentru cг felul naєterii I-a fost nepвngгrit єi Єi-a zidit Luiєi negrгit templu, оn chipul оn care a voit.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 28)

 

„- Dar pentru ce Se naєte din fecioarг? Pentru ce pгzeєte nevгtгmatг fecioria?

- Pentru cг altгdatг diavolul a оnєelat pe Eva pe cвnd era fecioarг; de aceea, fiind fecioarг Maria, Gavriil i-a binevestit. Оnєelatг fiind Eva, a nгscut cuvвnt pricinuitor de moarte, iar Maria, binevestitг fiind, a nгscut pe Cuvвntul оn trup, de viaюг veєnicг pricinuitor nouг.” (Cuvвnt la Naєterea Mвntuitorului nostru Iisus Hristos, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 31)