DEFГIMAREA (lepгdarea defгimгrii)

 

„ Sг fie gata la orice lucru bun, zice, sг nu defaime pe nimeni, adicг oricine ar fi, pe nimeni, fгrг excepюie. Sг ascultгm de aceastг povaюг. Pe nimeni, zice, sг nu defaime, adicг sг ne fie gura curatг de defгimгri, cгci chiar adevгrate de ar fi acele judecгюi, totuєi nu este al nostru de a le grгi, ci ale judecгtorului, dupг cum zice: Dar tu, de ce judeci pe fratele tгu? (Romani 14, 10), chiar de ar fi adevгrate.” (Comentariile sau explicarea Epistolei cгtre Tit, omilia V, оn vol. Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei…, p. 175)

 

„Єi apoi, a pretinde cг a necinsti pe fratele tгu prin defгimare este a purta grijг de sufletul lui єi de binele lui duhovnicesc, ce este aceasta decвt un lucru, decвt o raюiune ciudatг, dacг nu o ipocrizie rafinatг? Aveюi оn inimг binele fratelui vostru? Sunt mii de feluri de a i-1 face lui, mii de feluri sfinte, adevгrate єi eficace. Rugaюi-vг pentru el, plвngeюi оn mod sincer pentru pгcatele lui, mustraюi-1 singur, arгtaюi-i iubirea voastrг pentru sufletul lui, rugaюi-l sг se recunoascг єi sг se оndrepte. Aratг iubirea faюг de faptele pгcгtosului, convingeюi-l pe acesta, cuprinde-i picioarele, roagг-1, оndeamnг-1 dacг vrei sг-1 vindeci cu adevгrat єi sг-l faci viu. Aceasta face єi оnюelepciunea medicului.

Ce leac este pentru defгimare? Cel defгimгtor sг se considere pe sine оnsuєi pentru a оnюelege ce rгu оєi face el. Cel defгimгtor trebuie sг ia оn seamг pe Dumnezeu pentru a оnvгюa cu ce оngгduinюг єi cu ce bunгtate trebuie sг fie scoase cuvintele sale.

Vorbeєti оmpotriva fratelui tгu. Ce este aceea? Ceea ce-юi iese din gurг. Єi cum vom putea scгpa de acest rгzboi? Dacг vei cugeta cг atunci cвnd vorbeєti оmpotriva fratelui tгu, din gura ta scoюi lut; dacг vei cugeta cг-l huleєti pe un mгdular al lui Iisus Hristos, cг оюi batjocoreєti carnea ta, cвt va fi de grozav єi de necorectat acel tribunal la care te dai, cгci nu acela va fi vinovatul, ci tu оnsuюi te-ai ucis pe tine.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, pp. 613-614)

DEPRIMAREA (definiюia)

 

„... deprimarea e o cumplitг camerг de torturг a sufletelor, o durere nespusг єi o pedeapsг mai amarг decвt orice pedeapsг. Pentru cг ea imitг un vierme veninos care atacг nu numai trup, ci єi оnsuєi sufletul, єi o molie care roade nu numai oasele, ci єi gвndirea, єi un cгlгu perpetuu care nu sfвєie doar coastele, ci vatгmг єi puterea sufletului, o noapte necontenitг єi un оntuneric neluminos, o furtunг єi o vijelie, un incendiu nevгzut care arde mai nгprasnic decвt orice flacгrг, un rгzboi fгrг armistiюiu, o boalг care umbreєte pentru mulюi cele vгzute; fiindcг pentru cei aflaюi оntr-o asemenea dispoziюie soarele єi natura transparentг a aerului par a-i tulbura єi imita оn miezul zilei o noapte adвnca.

De aceea єi minunatul prooroc arгtвnd aceasta spune: Soarele va apune pentru ei оn miezul zilei (Am., 8, 9), nu fiindcг astrul ar dispare єi єi-ar оntrerupe alergarea obiєnuitг, ci pentru cг sufletul deprimat оєi оnchipuie cг e noapte оn оnsuєi momentul cel mai luminos al zilei. Fiindcг оntunericul nopюii nu e aєa cum e noapte a deplinг care vine nu potrivit legii firii, ci se оncheagг potrivit оntunecгrii gвndurilor. Este оnfricoєгtoare єi insuportabilг, are faюa amarг, mai crudг decвt orice tiran, nu cedeazг repede celor ce оncearcг sг o destrame, ci de multe ori юine sufletul cucerit de ea mai puternic decвt e amantul, atunci cвnd el nu e deprins оn multг iubire єi оnюelepciune (filozofie).” (Scrisori din exil, 17 scrisori cгtre Olimpiada, scrisoarea X, 2b-c, оn vol. Scrisori din exil. Cгtre Olimpiada єi cei rгmaєi credincioєi. Despre deprimare, suferinюг єi Providenюг…, p. 185)

 

„... deprimarea e cea mai cumplitг dintre toate pгtimirile, cг este culmea єi capul lucrurilor cumplite.” (Scrisori din exil, 17 scrisori cгtre Olimpiada, scrisoarea X, 6a, оn vol. Scrisori din exil. Cгtre Olimpiada єi cei rгmaєi credincioєi. Despre deprimare, suferinюг єi Providenюг…, p. 190)

DEPRIMAREA (remedii)

 

„Dar cu cвt mai nгprasnicг e furtuna, cu atвt mai mare e єi premiul, dacг o vei suporta necontenit cu mulюumire єi cu curajul cuvenit, cum o єi suportaюi. Fiindcг atunci cвnd suflг un vвnt puternic, dacг ridicг pвnzele peste mгsurг, cвrmacii rгstoarnг barca; dar dacг o fac cu mгsurг єi cum se cuvine, conduc cu multг siguranюг.

Єtiind deci acestea, stгpвna mea preaiubitг de Dumnezeu, nu te preda demonului preamгririi, ci dominг cu raюiunea furtuna, fiindcг poюi, єi hula valului nu e mai mare decвt meєteєugul tгu.” (Scrisori din exil, 17 scrisori cгtre Olimpiada, scrisoarea III, Ia-b, оn vol. Scrisori din exil. Cгtre Olimpiada єi cei rгmaєi credincioєi. Despre deprimare, suferinюг єi Providenюг…, p. 137)

 

„Cвnd auzi cг din biserici, una s-a prгbuєit, alta se clatinг, alta e cuprinsг de valuri puternice, alta a suferit lucruri incurabile; una primind un lup оn loc de pгstor, alta un pirat оn loc de cвrmaci, iar alta un cгlгu оn loc de medic, cвnd auzi deci aceasta suferг – cгci nu se cade a suporta fгrг durere unele ca acestea –, dar suferг punвnd o mгsurг оntristгrii tale.

Cгci dacг pentru greєelile pe care le-am fгcu noi оnєine єi pentru cele pentru care vom da socotealг, nu e un lucru necesar, nici sigur, ci foarte ruinгtor єi vгtгmгtor a suferi cu multг tгrie, cu atвt mai mult e un lucru de prisos єi zadarnic єi, pe lвngг acestea, satanic єi pierzгtor de suflet a te оnmuia єi frвnge pentru greєelile fгcute de alюii.” (Scrisori din exil, 17 scrisori cгtre Olimpiada, scrisoarea VIII, 1d-e, оn vol. Scrisori din exil. Cгtre Olimpiada єi cei rгmaєi credincioєi. Despre deprimare, suferinюг єi Providenюг…, pp. 152-153)