CВNTECELE (ascultarea єi оnvгюarea cвntecelor desfrвnate) 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

CВNTECELE (ascultarea єi оnvгюarea cвntecelor desfrвnate)



 

„Spuneюi-mi, vг rog, care din cei de faюг ar putea, dacг i-aє cere, sг-mi spunг un psalm sau un text din dumnezeieєtile Scripturi? Nici unul! Єi nu-i numai asta grozгvia. Grozгvia este alta, cг suntem atвt de nepгsгtori faюг de cele duhovniceєti, pe cвt suntem de iuюi, ba mai iuюi decвt focul, faюг de cele satanice. De v-aє оntreba de єtiюi cвntece de lume, cвntece de dragoste, cвntece desfrвnate aє vedea cг mulюi le єtiu pe de rost єi cг le cвntг cu multг plгcere. Dar ce scuzг gгsiюi cг nu єtiюi nici un text din Scripturг?”. (Omilii la Matei, omilia II, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 35)

 

„Dupг cum murdгria єi ceara din urechi astupг auzul trupului nostru, tot aєa astupг auzul sufletului nostru єi cвntecele cele desfrвnate, discuюiile despre afaceri, despre datoriile de bani, despre dobвnzi єi оmprumuturi, mai grozave decвt orice murdгrie. Dar mai bine spus, nu numai cг-l astupг, ci-l єi murdгresc. Iar cei care povestesc aceste lucruri bagг murdгrie оn urechile sufletului nostru”. (Omilii la Matei, omilia XXXVII, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 460)

 

„Cei ce cвntг ode sataniceєti se umplu de duhul cel necurat.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Efeseni, omilia XIX, p. 181)

CВRTIREA

 

Toate sг le faceюi fгrг cвrtire єi fгrг de оndoialг (Flp., 2, 14). Fiindcг diavolul nu vг poate оmpiedica sг faceюi binele, atunci alege un alt mod pentru a-єi descгrca ura оmpotriva voastrг. Dacг nu iubirea de slavг deєartг, dacг nu lipsa de minte, dacг nu poate nimic din acestea, atunci pune cel puюin оn sufletul celor slabi cвrtirea (…)” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a IX-a, p. 154)

 

„… a cвrti este fapta celor nerecunoscгtori єi fгrг de simюire.” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a IX-a, p. 156)

 

„Cвrtirea aparюine celor ce se ostenesc єi muncesc pentru alюii. Оnsг tu, care aduni pentru tine оnsuюi, pentru ce cвrteєti? Nu-юi sporeєte averea? Pentru ce cвrteєte cel care lucreazг de bunг voie, iar nu silit? Mai bine i-ar fi sг nu mai lucreze deloc, decвt sг lucreze cu cвrtire, deoarece se pierde єi ceea ce a fгcut єi pвnг atunci. Nu vezi cum єi оn casele noastre facem la fel єi zicem: Mai bine nu mai fгceam acest lucru decвt sг ajung la cвrtire? Єi de multe ori preferгm mai degrabг sг ne lipsim de slujba vreunora decвt sг le rгbdгm cвrtirile.

Urвt lucru este cвrtirea fiindcг e vecinг cu blasfemia. Cвrtirea este o mare nerecunoєtinюг, de aceea cei ce sunt stгpвniюi de ea sunt vrednici de pedeapsг. Cel ce cвrteєte este nerecunoscгtor faюг de Dumnezeu, este hulitor de Dumnezeu. Mai оnainte existau neоncetate ispite, primejdii care se юineau lanю, nu era nici un fel de liniєte, nici o mulюumire єi din toate pгrюile curgeau nenorocirile; acum оnsг e liniєte єi uєurinюг оn toate єi atunci pentru ce cвrteєti? Cг eєti sгrac? Dar gвndeєte-te la Iov. Cг eєti bolnav? De ce te miri, fiindcг єi tu ai cunoscut bunurile єi reuєitele lui, iar acum eєti bolnav la fel ca єi el. Gвndeєte-te la el cum mult timp fiind acoperit cu bube stгtea afarг pe gunoi єi єtergea cu un ciob puroiul din bubele sale. Atunci nevasta lui a zis cгtre el: te юii mereu оn statornicia ta? Blestemг pe Dumnezeu єi mori! (Iov 2, 9). Sau poate a murit copilul tгu. Ce dacг i-ai pierdut pe toюi оntr-o moarte cumplitг, la fel ca Iov? Єtiюi cг e o mare mвngвiere pentru cel bolnav, aflat pe patul morюii, sг stai lвngг el, sг-i оnchizi gura єi ochii, sг te atingi de barba lui єi sг-l mвngвi, єi, оn sfвrєit, sг asculюi cele din urmг cuvinte ale muribundului. Dar de nimic din toate acestea n-a avut parte dreptul Iov, cгci toюi ai sгi fii au fost deodatг оngropaюi sub dгrвmгturile caselor!” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a IX-a, pp. 156-157)

 

Toate sг le faceюi, zice, fгrг de cвrtire, єi fгrг de оndoialг (Fil., 2, 14). Cel ce face ceva cвrtind, singur єi-a tгiat єi a pierdut plata, ca єi israeliюii, cвnd єi-au luat pedeapsa pentru cвrtire.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia XXXIII, p. 374)

CEARTA (gravitatea)

 

„Nici o armг mai puternicг nu poate fi pentru diavol precum cearta, lupta єi rгzboiul dintre oameni.” (Tвlcuiri la Epistola a doua cгtre Corinteni, omilia II, p. 29)

 

„Dacг fгcгtorii pгcii sunt fiii lui Dumnezeu, atunci rгzvrгtitorii sunt fiii diavolului. Ce spui? Bagi intrigi єi certe оntre alюii? Єi cu toate acestea, cine este atвt de miєel? Zici tu. Ei bine, sunt mulюi care se bucurг de certurile dintre alюii єi sfвєie trupul lui Hristos mai rгu chiar decвt ostaєii care L-au оmpuns cu suliюa, mai rгu decвt iudeii care Оi strгpungeau mвinile єi picioarele cu cuie. Єi оncг acest fapt este mai mic decвt celгlalt, cгci aici membrele strгpunse se unesc iarгєi, pe cвnd acolo dacг se rupe unul din membrele bisericii, єi nu se uneєte imediat, nu se va mai uni niciodatг, ci va rгmвnea afarг de trupul lui Hristos.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Coloseni, omilia III, p. 40)

CERЄETORIA (despre „traficanюii de Hristos”)

 

„Chiar єi dintre noi se scandalizeazг mulюi de cerєetori, apoi cu atвt mai mult cei de afarг (ethnicii), care gгsesc o mulюime de acuzaюii єi pricini de nemulюumire, vгzвnd oameni sгnгtoєi єi оn stare de a munci ca sг-єi cвєtige hrana lor – cerвnd de pomanг, єi pe alюii dвndu-le. De aceea ethnicii ne numesc pe noi creєtinii negustori de Hristos, adicг noi negustorim pe Hristos. De aceea, zice, se blestemг numele lui Dumnezeu (Rm., 2, 24).” (Comentariile sau Explicarea Epistolei I cгtre Tesaloniceni, omilia VI, оn vol. Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Coloseni, I єi II Tesaloniceni, p. 222)

CERTAREA (Domnului)

 

„Certarea ne este folositoare. Aєadar certarea este оmpгrtгєirea sfinюeniei, єi оncг foarte mult. Cг dacг ea scoate din suflet trвndгvia, pofta cea vicleanг, sau dragostea de cele pгmвnteєti, cвnd оntoarce sufletul, cвnd оl face de a dispreюui toate cele de aici (iar de felul acesta este necazul), oare atunci nu devine ea sfвntг? Oare nu atrage asuprг-ne harul Duhului? Sг ne gвndim la cei drepюi, cum de au strгlucit cu toюii; oare nu prin necazuri єi supгrгri?” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia XXIX, p. 345)

 

CHEFURILE

 

„Chiar dacг ospeюele n-au la temelia lor jaful єi lгcomia, sunt tot aєa de temute, pentru cг la astfel de ospeюe mгnвnci єi bei peste trebuinюг, iar lui Hristos nu-I dai nici cвt оi trebuie, deєi tu te desfгtezi cu cele ale Lui”. (Omilii la Matei, omilia XLVIII, VI, оn col. PSB, vol. 23, p. 562)

 

„Acestea le spun nu doar оmpiedicвnd a vг оntruni ca sг ospгtaюi оmpreunг, ci оmpiedicвnd numai de a vг sluюi єi a nu umbla cu bun chip, voind adicг sг vг fie plгcerea plгcere, iar nu desfrвu, nu beюie, nu destrгbгlare, nu pierzanie єi osвndг.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIV, p. 453)

 

„Єi cum trebuie a ne bucura? Оnгlювnd imnuri, fгcвnd rugгciuni, iar оn locul cвntecelor acelora demonice, cвntвnd psalmi єi cвntгri duhovniceєti. Atunci єi Hristos va fi de faюг, єi va binecuvвnta оntregul ospгю, cвnd tu te vei ruga, cвnd vei cвnta cвntгri duhovniceєti, cвnd vei chema pe sгraci sг se оmpгrtгєeascг din bucatele puse pe masг єi cвnd оn ospгю vei pгzi cu grijг buna rвnduialг єi оnюeleaptг cumpгtare. Atunci tu vei preface acel ospгю оn bisericг, cгci оn locul acelor strigгte zadarnice, єi оn locul acelor aclamгri fгrг rost, tu dai bun temei imnului єi rugгciunii cгtre Stгpвnul a toate. Sг nu-mi spui cг la asemenea ospeюe stгpвneєte o altг lege, ci tu оndreaptг relele pe care le vezi. Ori de mвncaюi, zice, ori de beюi, ori altceva de faceюi, toate spre slava lui Dumnezeu sг le faceюi (I Corinteni 10, 31). Fiindcг de la asemenea ospeюe se alimenteazг poftele voastre, de aici desfrвnгrile, de aici femeile ce ies dispreюuite, iar desfrвnatele ajung sг fie оn mare cinste dinaintea voastrг; de aici toate cele ale gospodгriilor s-au rгsturnat, de aici miile de rele care au prгbuєit totul, cгci lгsвnd la o parte izvorul cel curat, alergaюi la canalul cel de scurgere a murdгriilor, daюi buzna оn mocirlг.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIV, p. 454)

 

„... cheful, nu pare un rгu, dar cheful duce la beюie, iar beюia la mii єi mii de pгcate.” (Cuvвnt la Оnviere, V, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 146)

 

„Sг nu faceюi din zi noapte cu beюii, cu chefuri єi cu cвntece de ruєine!” (Omilie la Mucenici, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 473)

„Aє putea arгta єi оn alt chip cвtг pagubг, cвtг neplгcere єi cвtг ruєine atrag dupг sine оmbuibarea єi chefurile dacг aє оnєira toate bolile pe care le оntipгresc оn suflet chefurile. Bolile sufletului sunt cu mult mal multe єi cu mult mal cumplite decвt bolile trupeєti. Din pricina оmbuibгrii єi a chefurilor oamenii ajung molвi, laєi, obraznici, оngвmfaюi, desfrвnaюi, insultгtori, destrгbгlaюi, mвnioєi, cruzi mojici, lacomi, slugarnici єi, ca sг spun pe scurt, nu sunt buni de nici o treabг de folos єi necesarг. Cumpгtarea are dimpotrivг, cu totul alte urmгri.” (Despre Feciorie, 70, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 120)

CIMITIRUL (- loc de odihnг)

 

„Pentru asta єi locul acesta se numeєte cimitir, ca sг afli cг cei care s-au sгvвrєit єi se aflг aici n-au murit, ci dorm, stau culcaюi.” (Cuvвnt la Crucea Domnului, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 80)

 

„Peste tot, оn Noul Testament, moartea se numeєte somn; pentru asta єi locul acesta se numeєte cimitir, adicг loc de dormit.” (Cuvвnt la Crucea Domnului, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 81)

 

„Cвnd aduci aici un mort, nu plвnge. Nu-l duci la moarte, ci la somn. Оюi este de ajuns numele ca sг-юi aline durerea. Vezi unde-l duci? Оn cimitir, оntr-un loc unde se doarme. Vezi єi cвnd оl duci? Dupг moartea lui Hristos, cвnd s-a tгiat puterea morюii. Aєa cг єi locul єi timpul оюi alinг jalea єi durerea. Mai cu seamг femeilor li se potrivesc cuvintele acestea, pentru cг ele sunt mai slabe de inimг, pentru cг ele cad uєor doborвte de durere. Dar numele locului acestuia le este leac bun durerii lor.” (Cuvвnt la Crucea Domnului, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 81)

 



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2017-01-26; просмотров: 134; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 13.58.252.8 (0.008 с.)