BOGГЮIA (reaua ei chivernisire) 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

BOGГЮIA (reaua ei chivernisire)



 

,,Legгturг grea єi cгtuєe este bogгюia, legгturг grozavг pentru cei ce nu єtiu a o оntrebuinюa cum se cade, tiran crud єi neomenos, care porunceєte totul spre vгtгmarea celor ce-i slujesc. Dar dacг am voi, am rгsturna din scaun acest tiran, єi l-am face ca sг meargг dupг noi, iar nu sг ne porunceascг. Єi cum s-ar putea face aceasta? Cвnd noi vom оmpгrюi bogгюia cu toюii оndeolaltг. Cвtг vreme bogгюia se gгseєte singurг єi numai оn stгpвnirea unora, atunci оntocmai ca єi un tвlhar de codru ea toate relele le pricinuieєte – darг cвnd noi o punem la mijloc, atunci nu ne va mai stгpвni, cгci noi cu toюii o vom lega bine din toate pгrюile.

Єi acestea le spun nu fiindcг bogгюia ar fi un pгcat prin sine оnsгєi, ci pгcat este a nu o оmpгrюi cu cei sгraci єi a nu o оntrebuinюa bine, fiindcг Dumnezeu nimic nu a fгcut rгu, ci toate bune foarte. Astfel cг єi averile sunt bune, dar numai dacг nu stгpвnesc pe cei ce le au єi dacг se оmprгєtie spre a alina sгrгcia aproapelui. Nici lumina nu este bunг cвnd nu оmprгєtie оntunericul, ci оncг оl mai prelungeєte, tot aєa nici bogгюia care, оn loc sг facг sг piarг sгrгcia, ea dimpotrivг, o mai sporeєte. Cel ce se оmbogгюeєte [cu adevгrat], nu cautг ca sг ia de la alюii, ci оngrijeєte de a veni оn ajutorul altora; iarг cel ce cautг ca sг ia de la alюii, nicidecum se оmbogгюeєte, ci el este cel sгrac. Aєadar, nu averile prin sine оnsele sunt un rгu, ci rea este cugetarea omului care duce bogгюia la sгrгcie. Astfel de oameni sunt mai ticгloєi decвt sгracii care cerєesc pe la rгspвntiile drumurilor, cu traista оn gвt єi cu trupurile betegite. Niєte astfel de oameni оmbrгcaюi оn haine strгlucite de mгtase sunt mai ticгloєi decвt cei оmbrгcaюi оn zdrenюe; cei ce se plimbг cu mвndrie prin tвrg sunt mai vrednici de jale decвt cei ce stau pe la rгspвntiile drumurilor sau intrг prin ogrгzile oamenilor, strigвnd єi cerвnd de pomanг. Cгci aceєtia cel puюin laudг pe Dumnezeu єi grгiesc vorbe vrednice de milг єi izvorвte dintr-o оnaltг filosofie, pentru care оi єi miluim, le оntindem o mвnг de ajutor єi niciodatг nu-i оnvinovгюim. Dar cei ce se оmbogгюesc rгu, mormгie printre dinюi cuvinte de cruzime єi neomenie, cuvinte de rгpire єi de poftг sataniceascг, pentru care єi sunt de toюi urвюi єi huliюi. Cгci, оn adevгr, gвndeєte-te bine: Ce se crede de toюi oamenii a fi urвcios єi necinstit? A cere de la cei bogaюi, sau de la cei sгraci? Negreєit cг a cere de la cei sгraci. Єi tocmai aceasta fac bogaюii, cгci nici cг ar оndrгzni a se apropia de cei mai bogaюi decвt ei, pe cвnd cei sгraci cer celor mai bogaюi. Sгracul nu cere de la cel sгrac, ci de la cel bogat – pe cвnd bogatul sfвєie pe cel sгrac. Єi iarгєi, ce este mai frumos, spune-mi, a lua de la cei ce dau de bunгvoie єi cu mulюгmire, sau a sili єi a supгra pe cei ce nu vor sг dea? Negreєit cг a nu supгra pe cei ce nu vor sг dea. Dar cei bogaюi єi aceasta o fac, cгci sгracul ia de la cel ce dг de bunгvoie єi cu mulюгmire, pe cвnd bogaюii iau de la cei ce nu vor sг dea, ceea ce este dovada celei mai mari sгrгcii. Cг dacг n-ar primi cineva nici la un ospгю sг se ducг, cвnd cel ce l-a chemat nu a єtiut sг-єi arate mulюгmirea cгtre el, apoi cum sг fie ceva bun a lua banii altuia cu sila? Pe cвinii care latrг, oare nu pentru aceea оi оnconjurгm єi fugim de dвnєii, cг ne supгrг cu prea marea lor оndгrгtnicie? Aceasta fac єi cei bogaюi. Dar aceasta este purtarea cea mai necinstitг, cгci cel ce face totul spre a lua de la alюii, pentru ce nu s-ar face єi de rвs ameninювnd cu frica pe alюii? De altfel, єi de cвini temвndu-ne, de multe ori azvвrlim de la noi ceea ce avem оn mвini. Єi iarгєi, ce poate fi mai necinstit, spune-mi, a cere cineva de pomanг fiind оmbrгcat оn zdrenюe, sau оn haine de mгtase? Cвnd cineva este bogat єi оngrijeєte de niєte bгtrвni sгraci pentru a le lua avutul, deєi sunt poate єi copii la mijloc, apoi atunci de ce iertare poate fi vrednic?” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XIII, pp. 137-138)

BOGГЮIA (rвvnirea bogгюiei)

 

,, Dar, zici tu, cum se face cг fiind cineva rгul, se оmbogгюeєte єi nu pгtimeєte nici o nenorocire? Dacг fiind bun se оmbogгюeєte, aceasta este dupг dreptate, dar cвnd este rгu, ce vom zice? Cг cu toatг bogгюia lui este de jelit, fiindcг bogгюia adгogatг la rгutate mai mult aювюг patima. Dar cutare, zici tu, a primit bogгюia de la strгmoєii sгi єi o cheltuieєte cu curvele єi cu desfrвnaюii, єi totuєi nu pгtimeєte nimic. Ce spui? Curveєte, єi tu zici cг nu pгtimeєte nimic? Se оmbatг, єi crezi cг el se dezmiardг оn desfгtгri? Nu cheltuieєte banii оn nimic folositor, єi оncг zici cг-l pizmuieєti? Dar ce ar putea fi mai rгu decвt un asemenea om, care оєi vгtгma astfel sufletul? Dacг trupul lui ar fi schilodit sau ciuntit, ai zice cг este vrednic de mii de lacrгmi – єi cвnd оi vezi оntregul suflet schilodit, оncг оl crezi єi fericit? Dar nu simюeєte, zici tu. Dar tocmai pentru aceasta este de jelit, ca єi cei nebuni. Cel care єtie cг este bolnav, negreєit cг va chema pe doftor єi va primi doftoria cuvenitг – pe cвnd cel ce nu se cunoaєte, nici a scгpa de boalг nu va putea. Єi pe acesta tu оl fericeєti, spune-mi? Nu este оnsг nimic de mirat, fiindcг cei mai mulюi sunt certaюi cu adevгrata filosofie. Pentru aceea vom fi pedepsiюi cu cea mai grea pedeapsг, fiindcг deєi suntem certaюi, noi totuєi nici nu ne gвndim a ne izbгvi de rгu. Pentru aceea mвnie, pentru aceea tristeюe, pentru aceea tulburare оntruna, fiindcг Bunul Dumnezeu arгtвndu-ne adevгrata viaюг fericitг, adicг aceea a virtuюilor, noi am lгsat deoparte aceastг cale care duce la fericire єi ne-am deschis o altг cale, care duce spre bogгюie єi averi, dar care este оncгrcatг cu mii de rele.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIX, p. 309)

 

,,… оn adevгr, oare nu este vrednic de rвs, spune-mi, cг noi cari aєteptгm nemurirea єi toate cele bune, pe carele ochiul nu le-a vгzut, urechea nu le-a auzit єi la inima omului nu s-au suit, iatг cг ne certгm pentru cele care rгmвn aici єi le credem cг acestea sunt de rвvnit? Cг dacг оncг ai trebuinюг a afla cг bogгюia nu este vreun lucru mare, cг cele de aici sunt umbrг єi vis, cг se оmprгєtie toate ca fumul, apoi atunci stai afarг de sfвnta sfintelor, stai la poartг, zic, cгci оncг nu te-ai fгcut vrednic de intrarea оn Оmpгrгюia Cerurilor. Dacг tu nu єtii оncг a osebi firea lor cea schimbгcioasг єi veєnic оn prefacere, apoi cum vei putea sг le dispreюuieєti? Dar dacг spui cг єtii, apoi atunci оnceteazг a vorbi оn zadar єi a descoase de ce cutare este bogat єi de ce altul este sгrac. Cгci prin aceasta tu faci ca єi cel ce, plimbвndu-se prin lumea оntreagг, ar оntreba оntruna: Pentru ce oare acela este alb, celгlalt negru, pentru ce unul este cu nasul turtit, celгlalt cu nasul оn sus. Dupг cum acestea nu sunt defel оnsemnate pentru noi, de ar aєa sau altminteri, tot aєa nici dacг unul ar fi sгrac єi celгlalt bogat, єi cu atвt mai mult altele de acest fel; ci totul vine de la felul оntrebuinюгrii.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIX, p. 310)

 

,,Єi cum ne dorim oare pe cele de aici? Fiindcг nu le dorim pe cele cereєti dupг cum trebuie. Dar aceasta oare de unde vine? De la trвndгvie. Dar trвndгvia de unde vine? De la dispreюul ce avem de adevгr. Єi dispreюul acesta de unde vine? De la uєurinюa єi prostia noastrг de a ne lipi de cele de aici єi a nu cerceta mai оntвi cu scumpгtate firea lucrurilor. Dar aceasta iarгєi de unde vine? De la aceea cг nu se ia aminte nici la citirea Sfintelor Scripturi, nici la vieюuirea cu bгrbaюi sfinюi, iar adunгrile cu cei rгi a le depгrta єi a fugi de ele.

Deci ca nu cumva sг se оntвmple aєa, єi valuri fгrг sfвrєit sг ne cuprindг єi sг ne ducг оn noianul rгutгюilor, sг ne оnece єi sг prгpгdeascг cu totul, apoi pвnг mai este vreme sг ne ridicгm, iubiюilor, єi stвnd pe acea piatrг puternicг – voiesc sг zic de dogmele єi cuvintele lui Dumnezeu – sг putem depгrta de la noi neliniєtea єi tulburгrile vieюii de aici. Cгci numai aєa ne vom izbгvi єi noi de acea neliniєte, єi pe alюii cari poate se оneacг оi vom putea scгpa, єi astfel ne vom оnvrednici de bunгtгюile viitoare.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIX, p. 311)

 

,,… cei ce doresc mai mult decвt le trebuie sunt mai nenorociюi decвt cerєetorii, ca unii ce sunt stгpвniюi de un mai mare dezgust de toate decвt aceєtia.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXIX, p. 430)



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2017-01-26; просмотров: 136; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.84.7.255 (0.058 с.)